Apparso per la prima volta nel 1984, questo libro annuncia profeticamente ciò che è oggi sotto gli occhi di tutti: l’avvento del genderless, del senza-genere, la figura in cui giunge pienamente a compimento quel processo proprio...
Apparso per la prima volta nel 1984, questo libro annuncia profeticamente ciò che è oggi sotto gli occhi di tutti: l’avvento del genderless, del senza-genere, la figura in cui giunge pienamente a compimento quel processo proprio delle società industriali che va sotto il nome di «uguaglianza tra i sessi». Un compimento inscritto nell’essenza stessa dell’Homo oeconomicus per la quale uomini e donne non sono altro che «neutri economici».
Illich indaga «il passaggio da un mondo sotto l’egida del gender a uno sotto il regime del sesso» ricostruendo i mutamenti nei modi della percezione del corpo e delle sue relazioni col mondo nel passaggio cruciale dall’antica società vernacolare e conviviale alla società industriale. E svela come il sessismo delle società moderne non sia soltanto altra cosa dalla differenza sessuale propria del gender nell’universo vernacolare, ma nasca dal suo stesso misconoscimento.
Ivan Illich (Vienna 1926 - Brema 2002), ordinato sacerdote a Roma nel 1951 e attivo nelle diocesi di New York, Ponce (Puerto Rico) e Cuernavaca (Messico), interruppe volontariamente l’esercizio pubblico del sacerdozio nel 1968, a seguito del procedimento avviato a suo carico dalla Congregazione per la dottrina della fede: in questione erano le sue attività a difesa dell’autonomia religiosa e culturale dell’America latina di fronte alle ingerenze «missionarie» statunitensi. Illich scelse allora di dedicarsi a una critica militante delle moderne ideologie e istituzioni del mondo sviluppato, e a una parallela rivendicazione dei valori «vernacolari», con libri come Descolarizzare la società, La convivialità, Nemesi medica cui negli anni Settanta arrise una notevole fortuna internazionale. Più tardi approfondì e radicalizzò la sua critica, dirigendola sull’intera parabola del processo di modernizzazione in Occidente e sulle trasformazioni antropologiche da esso indotte (Lavoro ombra, Per una storia dei bisogni, Il genere e il sesso, Nello specchio del passato), da ultimo coinvolgendovi anche senso e destino della rivelazione cristiana (La perdita dei sensi, I fiumi a nord del futuro).
Il naufragio di un genio e le idee della sua epoca
Per una nuova politica dei corpi
